《山海经》中的犬戎国,是不是说的埃及文明?
1、若按照世界版的《山海经》来算，犬戎国位于西方，是否可以认为这与埃及文明有关，还有待探讨。
2、《山海经》记载的犬封国就是犬戎国。《海内北经》记载这里的人都是“狗头人”，奉行男尊女卑的习俗。男子吃饭时，女子是要跪着伺候的。犬封国还盛产千里马一样的异兽，骑上它就能多活1000年。关于“狗头人”记载，以埃及神话最为有名。例如死神阿努比斯就是“狗头人”，它是冥界的掌控者。
3、无论是中国《山海经》的“犬戎国”神话，还是古希腊克特西亚斯医生的旅行记述，甚至马可波罗和亚历山大的信件，都描绘了相似的特征：狗头人身，拥有与人类相似的行为和社会结构，但生活方式和外貌却与动物相近。
4、《山海经·海内北经》记载：犬封国（一说犬戎国），郭璞注：“昔盘瓠杀戎王，高辛氏以美女妻之，不可以训。乃浮之会稽海中，得三百里封之。生男为狗，女为美人，是为狗封之国也。”那里的人都是狗的模样。犬封国有一女子，正跪在地上捧着一杯酒食向人进献。历史上确实有狗国。
5、犬戎族以其野蛮凶悍闻名，其母族古羌族也崇拜犬图腾。《资治通鉴》记载的“白简、白狗羌”表明古羌族对白犬的崇拜。事实上，犬戎族属于西羌族，许慎的《说文解字》中明确指出西羌人是牧羊人。因此，“犬戎”、“白狗”、“白狼”等族都是西羌族的一部分，共同以白狼或白犬为图腾。
6、所以其实早在中华文明的摇篮期开始，犬戎就已经是与中原农耕文明相伴的最古老的对手之一了。那么犬戎究竟是此什么人呢？ 中国古代的天下观，早期位于中原以西的不同族群都被称为「 ”戎” 关于犬戎的身份，《山海经·大荒北经》里说他们是黄帝的后裔，而且曾还列出了从黄帝到犬戎这个名称出现的几代「 ”世系”。
为什么当时蒙古帝国在埃及战败,没有攻进非洲
1、其原因在路卫兵看来有三点：一，气候偏差不占天时。蒙古人生长在北方干旱荒漠地带，而安南缅甸地处北回归线和赤道之间，又频临海洋，气候湿热，士兵水土不服，多染疾病，战斗力锐减；二，环境所致不占地利。蒙古是草原骑兵，征战利于平原而不利于南方的丘陵山险，其优势在安南缅甸多山地带得不到发挥。
2、蒙古帝国后期为争夺王位主力后撤 只留少许兵力， 埃及方面的穆斯林不曾和蒙古军做战过， 所以初生牛犊不怕虎，有一股拼劲 加上万众一心，所以迫使蒙古不敢入侵。再有，蒙古人不太怕冷，却很怕热。这点在埃及作战已经很不利了。且蒙古善于野战，不善于攻城。
3、蒙古帝国没有攻打非洲是有很多地缘和时代因素的。1260年，成吉思汗四子托雷的一个儿子旭烈兀攻占大马士革，并且此前已经攻打下阿拉伯帝国的首都巴格达，并且处死了阿拉伯帝国的哈里发（即皇帝）。
4、这点在埃及作战已经很不利了。且蒙古善于野战，不善于攻城。在别的地方，即使人没的吃，马总能吃草，保持一定的战斗力。在沙漠，补给就成了大问题，蒙古军队就得被迫攻城。蒙古的又一大利器就是马快，可是在沙漠地带，即使是平地，骆驼也比马跑的快。
5、首先，蒙古军队与埃及军队作战是在叙利亚，还没打到非洲。第二，蒙古军队所向无敌不假，但并非百战百胜，在伐西夏，打南宋的过程中。应该说在整个蒙古帝国崛起的过程中，蒙古军队也打过很多败仗，只不过蒙古骑兵精于机动作战，一直损失不大，总能卷土重来。
6、并不是蒙古人不想进一步征服非洲，只不过蒙古军队在艾因贾鲁特之战中埃及马穆鲁克军队击败。领军大将怯的不花被杀，从此蒙古军队彻底丧失了进军非洲的可能性。元宪宗二年（1252年），怯的不花奉命率领1万2千蒙古军队自和林出发西征，经过五年的征战，于1257年基本征服波斯。
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希望本篇文章《埃及疫情封国了吗（埃及疫情封国了吗今天）》能对你有所帮助！
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